9/26/2011(一)
參加過兩次社科院文學所的讀書會以後,ZY應邀負責一次導讀。他負責三期期刊的內容,上周三只討論了一期半的文章,另外一期半今日再續。第三期期刊的最後一篇文章標題為「民族女英雄謝雪紅」,這位民族英雄其實是台灣共產黨員,後來加入中國共產黨,但是文革期間被打成右派,最後客死在醫院走道上。我們參觀台北的228紀念館時,ZY曾經特別注意到這位既是共產黨員又是228事件重要人物的台灣女性,這次他要導讀的文章裡有這一篇,順勢就要我做點準備,讓我來談談謝謝雪紅。在整個教育過程中,我從未聽說過台灣有共產黨,對台灣的歷史也總是說不清楚,想想實在是個很不夠格的台灣人,所以決定趁此機會了解一下這段學校沒教的歷史。
從上周三到今天,我只有不到一個星期的時間,了解謝雪紅最快的方法就是上網,但偏偏從九月中開始,我千方百計翻越的網路長城防守得又更加嚴密了,以致於我不但多天無法更新遊記,連現在要查謝雪紅的資料也只能參考大陸網頁,孤狗大神指示的幾個台灣網頁我都開不了,這樣收集到的資料就顯得相當片面。在用不用台灣資料的矛盾中掙扎了幾天,後來我靈機一動,將幾個台灣網頁的連結寄給朋友SH,請他幫我剪貼複製到Word檔,再將檔案寄給我,這才有了比較平衡客觀的資料。
在閱讀謝雪紅資料的過程中,比謝雪紅個人經歷更引人注意的,是台灣與大陸提及此人時的角度和立場明顯不同,大陸捧舉她為追求祖國統一的民族女英雄,台灣的台獨份子則奉她為台獨鼻祖,而實際上兩方都只是截取謝雪紅的一小段經歷做為宣傳或者將政黨理念正當化的工具。後來我交叉比對不同人的敘述,才慢慢釐清一些似是而非的觀念。但這是不是就算是歷史的真相呢?參考資料如此有限,只能說這是我了解台灣歷史的開始。我報告完查資料所得後,讀書會的負責人誇我的報告是該讀書會有史以來準備得最充分的一次,聽得我實在很慚愧。我暗下決定,以後將秉持這次準備報告的研究精神,好好了解台灣的歷史,做一個不盲目愛台灣的台灣人。